Мюзикл вместо «Закона Магнитского» в Великобритании

Зарубежный дневник

15 января 2020 года

Автор Наталия Весельницкая.

В воскресенье радио BBC опубликовало аудио версию мюзикла о «Законе Магнитского», который получил название «удивительной истории о крестовом походе американского финансиста за справедливость» [Уильяма Браудера]. 

Сотни интервью, видеороликов, статей, тысячи репостов в соцсетях, десятки презентаций, совещаний, выступлений, книг и снова все по кругу – Уильям Браудер, сделавший себе имя на смерти и больших деньгах, замыкает десятилетнюю мифическую историю британским Мюзиклом в исполнении звезд британских сериалов, спонсируя теперь  комедию из смерти своего «друга», с которым, что правда, знаком при жизни не был.

Совсем не удивительно, что для аудио формата своей истории Браудер выбрал именно мюзикл, да еще в жанре сатиры и юмора. А как еще можно относиться к выдумкам? Как юрист, я понимаю, что такая форма подачи, да еще с вымышленными диалогами, собирательными образами, представленными, как художественный вымысел, может быть продиктована опасностью быть привлечёнными за клевету. Ну уж коль британцы нашли в этой истории юмор, давайте тоже попробуем вместе с ними посмеяться.

Итак, Мюзикл длится 1 час 34 минуты и представляет собой комедийный рассказ о деятельности налогового консультанта, он же аудитор, он же адвокат, он же призрак Hermitage Capital Сергея Магнитского. На первый взгляд сюжет повторяет историю, описанную Браудером в его книге «Красный циркуляр». Но то ли поддавшись стремлениям усилить драматизм, то ли осознавая, что это повесть о несуществующем человеке, авторы, при поддержке именитых исполнителей, позволяют исследовать глубже этот феноменальный случай в области виктимологии.

К слову говоря, были еще попытки снять фильм по этой же книге на исторической родине Браудера, да с голливудским замахом, но, по его собственным признаниям, они пошли прахом. Рассказывая в ноябре 2018 года в очередном сотенном интервью о своем «крестовом походе» издателю журнала The American Interest Чарльзу Дэвидсонону, Браудер посетовал, что, мол, карьерой он занимался трижды «на Уолл-стрит, в Москве и в Вашингтоне, и в каждом месте имел дело с некоторыми по-настоящему мутными персонажами («really hairy characters»)». Про удивительные и чудовищные истории американо-российского происхождения британца по паспорту [Уильяма Браудера] в ненавистной ему настолько же, насколько любимой до этого России, не слышал только ленивый. Интересно было бы послушать о «темных личностях в Вашингтоне», с которыми он сделал по-настоящему себе карьеру – в виде Закона Магнитского, но об этом он предпочел не распространяться. Однако по его признанию, все, что было в его жизни дискомфортным и нечестным – ничто по сравнению «с такой дисфункцией и нечестностью, как в Голливуде».

Британия ему ответила честно – сатирой и юмором. В английском стиле. С междустрочием.

После первого прослушивания мюзикла не остается сомнений, что это всего лишь очередная попытка продвинуть известную легенду, сказку о хороших парнях и чудовищной России, и даже, возможно, актуализировать вопрос о принятии «Закона Магнитского» на территории Великобритании [Да, в этом плане Альбион оказался более прозорлив и не стал подмахивать новый расстрельный список, конечно, с оглядкой на собственные экономические интересы и многовековое достоинство].

Теперь уже воспетая легенда не предполагает логического и линейного выстраивания сюжета, критической оценки и анализа фактов. Всё повествование строится на игре чувствами и эмоциями слушателя. Мы уже его читали, на него смотрели, теперь очередь дошла и до ушей. Итак, как говорится в Писании: «Имеющий уши, да услышит!»

Сам мюзикл представляет собой комедию, которая через край переполнена насмешками, иронией и сарказмом. Магнитский и вовсе представлен в образе призрака, поэтому даже при большом желании трудно себе представить, что такой формат может уважать память хоть кого-либо. Абсурд этой истории подчеркивается всем форматом мюзикла.

Благодаря талантливому составу исполнителей образы и сюжет визуализируется довольно легко. Так, например, учитывая историю семьи и детство Браудера, призрак Магнитского так и видится в олицетворении «призрака коммунизма, бредущего по Европе», который в 20 веке сильно напугал страны атлантического блока, а теперь преследует и самого Браудера. Режиссер использует устойчивые образы на которых пытается возродить идеи и подходы холодной войны, таким образом вновь повесив на Россию, как на наследника СССР, ярлык оси зла.

На первый взгляд может показаться, что главная цель этого творческого порыва заключается в защите имени Сергея Магнитского. Не удивляйтесь, но в этом смысле можно найти один из немногочисленных фрагментов правды в истории Браудера. Сергей Магнитский действительно стал жертвой чужой игры, но только «его друг» Браудер, как он сам себя обозначил, даже здесь старается не вспоминать о своей роли в жизни и смерти Магнитского, причинах его ареста и своего, как сейчас уже кажущимся зловещим, молчания вплоть до его смерти.

Интересно, что иногда в тексте появляются странные высказывания, вслушавшись в которые, можно подумать, что режиссер специально дает своим слушателям ниточки для разгадки принципов деятельности Браудера, его мотивов и самого мюзикла.

Например, мы услышим такую фразу «the internet truth is the truth that you choose [в интернете правдой является только то, что вы выбираете], что совершенно точно характеризует механизм одурачивая Браудером аудитории. Как известно, пропаганда исключает анализ и критический подход, а для читателя-зрителя-слушателя создается догма – одна правда, которая не может быть оспорена и которой нет альтернативы. Ведь, как известно, именно благодаря глобальной сети легенда Браудера для обывателя стала фактом, а все, кто подвергал ее малейшему сомнению (не говоря уже о прямых доказательствах лжи) – становились персонами нон-грата или уж точно «агентами ФСБ».

Здесь вспоминается фрагмент интервью идеолога «Закона Магнитского» с режиссером Андреем Некрасовым. Реакция Браудера на попытку задать ему уточняющий вопрос говорит сама за себя – он оборвал разговор и покинул кабинет, пригрозив адвокатами. Некрасов в его глазах нарушил главное правило – усомнился! Его, величайшего мистификатора, не застигнешь врасплох (разве что только на допросе), потому и реакция Браудера на предложение Николя Бе от группы «Европа наций и свобод» (ENF) на заседании год назад в TAX3 Committee об открытой дискуссии с Некрасовым была отработанной и мгновенной: «Я знал, что будет вопрос от ФСБ!!!» и… отказался от дебатов.

Нельзя не отметить, что в пользу Браудера играет информационная среда, в которой мы живем. Глобальная паутина опутала весь мир, а информационные потоки стали менее контролируемыми и распространяются с огромной скоростью. В этих условиях старые и хорошо известные методы пропаганды обретают второе дыхание и предстают в более сильном виде.

Другой интересной фразой отмечу – you need money to do magnificent things… like justice [Для того, чтобы делать потрясающие вещи, например, бороться за справедливость, нужны деньги], в этом предложении хорошо описаны принципы, по которым действуют такие идеологи. Если расшифровать предложение, то под «потрясающими вещами» будет пониматься – гибридная война, а под «справедливостью» – западный проект мироустройства. Деньги в этой цепочке выступают средством достижения цели. Оказавшись в статусе «информационных первопроходцев», страны атлантического блока смогли создать внушительный арсенал инструментов идеологической борьбы, которые и нашли применение в лице Уильяма Браудера.

Канонизируя идиому о силе интернета и деньгах, режиссер по сути дает вдумчивому слушателю право выбора – верить или нет в эту версию, вскормленную все те же интернетом на немалых деньгах.

Мюзикл вместо «Закона Магнитского» в Великобритании

Продвигаясь по сюжету «произведения», невольно ловишь себя на мысли, что режиссер переиграл самого себя или Браудера. Вместо продвижения легенды британского Остапа Бендера, которая наверняка обошлась в копеечку, ведь актерский состав мог похвастаться весьма известными лицами, в итоге мы видим лишь высмеивание самого Браудера.

Как сказал Карл Маркс – «История повторяется дважды – сначала в виде трагедии, потом в виде фарса». История отдельного человека, российского гражданина, умершего в следствие необратимых изменений и при очевидном попустительстве дежурного врача – это трагедия. Фарс же заключается в том, что Браудер сделал и будет продолжать делать все возможное, чтобы мать Магнитского, его вдова и сын никогда не получили успокоения. Что может быть более безжалостным и подлым? Это его шоу. И поэтому Show Must Go On.


Наталия Весельницкая – официальный сайт

VESNA NEWS